梦到宗族祭祀 梦到宗族祭祀什么意思
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粽的历史悠久，相传在战国时代，楚国三闾大夫及爱国诗人屈原投汨罗江自尽后，百姓为了防止鱼类破坏屈原的尸体，用竹筒装米投入江中，让鱼吃米饭而不去咬屈原的遗体。
随着时间的推移和改变，人们过端午节吃粽子已经成为了一种承袭传统的表现。
最初粽子的寓意是用作祭祖及神灵的，因为古人认为，五月五日为恶月、恶日，必须在每年的五月五日举行祭祀活动，以除瘟、驱邪、求吉祥。
随着时间的推移和改变，人们过端午节吃粽子都是承袭传统的表现。
不同的地区粽子的种类很多，然而，吃粽子的意义都是一样的。
粽子的挑选方法
一要看看粽子标签上的生产日期和保质期，别买变质粽子；
二要小心粽子的口味变化，如果尝到粽子馅有点酸、有点发苦、口味不正，不要再食用；
三要小心粽子的质量，一定要买商场、餐饮企业、超市的正规粽子；
四要小心粽子的外包装，买安全、卫生的粽子；
五要小心吃粽子是不是对路，有胃病的不要吃太甜的粽子，有胆结石、胆囊炎和胰腺炎不要吃肉粽、蛋黄粽和太油腻的粽子。
秦可卿临死前，曾托梦给王熙凤说：
“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。
依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。
合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。
如此周流，又无争竞，亦不有典卖诸弊。
便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。
便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。
”
段话透露出了古代宗族一项重要的制度——祭田制。
祭田制度起源于先秦，但是到了宋代才在民间广为流传。
祭田是古代宗族用来祭祀先祖的田产，是整个家族所共有的，由各房轮流掌管。
在古代，一个家族中，即使有人犯了罪，哪怕是这个家族的族长犯了罪要抄家，祭田都是不会被没收的，祭田的收入也不征税。
祭田的收入，除了用来祭祀先祖外，也常常用来赈济族内的贫困子弟。
因此广置祭田也是为族中子弟留下后路。
即便将来犯了事抄了家，至少还能回到乡间种地读书，不至于使家族一败涂地，永无翻身之日。
秦可卿对王熙凤说的这一番话可谓是见识深远、考虑周全了，可惜当时的王熙凤并没有听进去。
宗祠通用对联：
长绵世泽;
丕振家声。
——长绵:亦作“绵长”，延续久远。
南朝梁庾肩吾《谢赉林檎启》“丹徒故。
:苑，岁绵长而不见;岷山旧植，路重阻而来难。
《西游记》第十一回:”“普谕世人为善，管教你后代绵长。
《清史稿?理密亲王允礽传》“如大清历数绵长，”:延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始。
”世泽:祖先的遗泽。
主要指地位、权势、财产等。
语本《孟子?离娄下》“君子:之泽，五世而斩。
明吴承恩《挽陈拙翁》诗:”“龙楼动褒表，世泽正丕丕。
”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也。
”丕振:.大力振兴。
《东周列国志》第六九回:“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪。
”家声:家族的名声。
衣冠百世;
俎豆千秋。
——衣冠:指世族;士绅。
《后汉书·羊陟传》:“家世衣冠族。
”百世:很多世代;很长时期
(一世,三十年)俎豆:
1.祭祀，宴客用的器具。
《史记孔子世家》::“常陈俎豆，设礼容。
”2.引申为祭祀和崇奉之意。
《后汉书祭遵传》“虽在军旅，范晔:不忘俎豆”。
清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》:“故著之独详，亦以见公
(袁可立子袁枢)得俎豆于孔庭者非诬也。
”千秋:岁月久远。
福田祖宗种;
心地子孙收。
——福田:佛教语。
佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。
晋道恒《释驳论》“是以知三尊为众生福田供养，自修己之:功德耳。
”心地:佛教语。
指心,即思想、意念等。
心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养《朱子全书?学二》“自古圣贤,皆以心地为本”《镜花缘》“欲广福田,须凭心地”。
收:指收心。
收起散漫放纵的或不良心思，不要被外界所干扰。
礼乐绳其祖武;
诗书贻厥孙谋。
——礼乐诗书:“礼乐”指礼节和音乐。
古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。
“诗书”原指《诗经》和《尚书》。
后泛指书籍和一般的诗文。
春露秋霜崇典祀;
父慈子孝笃伦常。
——笃:指“笃信”忠实地信仰;深信不疑。
伦常:人与人相处的常道。
特指封建社会的伦理道德。
即认为这种道德所规范的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系，即五伦，是不可改变的常道。
高天厚地献奇，星斗图书山水画;
光宗耀祖垂训，衣冠礼乐圣贤言。
——高天厚地:比喻长久。
明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引:“高天厚地，共启长年。
”图书:指河图洛书。
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。
河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。
最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。
太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
《易·系辞上》有:河出图，洛出书，圣人则之之说。
光宗耀祖:光:有面子;宗:宗族;耀:显耀;祖:祖先。
为宗族争光，使祖先显耀。
元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科，荣宗耀祖。
”清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他，也为的是光宗耀祖。
”垂训:垂示教训。
《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》:“傲世不可以垂训也，故正谏以明节。
”刘良注:“傲慢理不可以垂教后人。
”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“夫先王垂训，开端中人。
”明李贽《答马历山书》:“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。
”清陈炽《＜盛世危言＞序》:“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。
空文垂训，道可传而器不可传。
”
1.完颜宗干斡本文言文
完颜宗干，金太祖阿骨打庶长子，本名斡本。
初太祖伐辽，宗干即随军出征，常常参予军谋，多能以策制胜。
收国元年）一月，达鲁古城之战，宗干以中军为疑兵，使辽军陷计，始下达鲁古城。
九月，金军攻克黄龙府，太祖欲乘胜取春州。
辽天祚帝闻黄龙府失守，大惧，自将大军欲与女真决战。
宗干劝太祖避辽军主力，勿攻春州，休息士卒，而后决战，太祖从其策，遂班师休整。
天辅七年，太宗即位，任宗干为国论勃极烈，与斜也同辅政。
天会三年，金灭辽后，宗干首倡“议礼制度，正官名，定服色，兴庠序，设迭举，治历明时”，建立各项国家制度。
金熙宗即位后，拜太傅，与宗翰并领三省事。
支持熙宗平定宗磐、宗隽之乱。
积极参予熙宗颁行天春新制。
促进女真社会封建化。
故史臣称之曰：班爵“金议礼制度，禄，正刑法，治历明时，行天子之事，成一代之典，杲，宗干经始之功多矣。
”
天眷二年，进位太师，封梁宋国王，入朝不拜，策杖上殿。
皇统元年，随熙宗至燕京，中途病故。
熙宗为之辍朝七日，始有大臣死辍朝之制。
海陵王即位后，追谥宗干为孝睿明皇帝，庙号德宗。
译文如下：
韩企先，燕京人。
九世祖韩知古，做辽国的中书令，韩家从燕京迁住柳城，世代都很显贵。
乾统年间，韩企先中进士第。
金朝都统完颜杲平定中京，提拔韩企先为枢密副都承旨，后升为转运使。
宗翰做都统巡视山西，表奏推荐韩企先做了西京留守。
天会六年（1128），刘彦宗死去，韩企先代替他为同中书门下平章事、知枢密院事。
天会七年（1129），韩企先升为尚书左仆射兼侍中，封为楚国公。
当初，金太祖平定燕京，开始用汉人的宰相官称赏给左企弓等人，并在广宁府设置中书省、枢密院，而朝廷的宰相仍用女真官称。
金太宗初年（1123），官称没有改变。
等到张敦固被杀后，金朝把中书省、枢密院迁到平州，当蔡靖在燕山投降后，又把中书省、枢密院迁到燕京，凡是汉人地域的选拔、授予、调遣、租税等政务都沿用旧体制去施行。
所以像时立爱、刘彦宗和韩企先那代人，职位虽是宰相，大体也不过如此。
完颜斜也、完颜宗..主持国政时，劝金太宗把女真旧官制改为汉人官职制度。
天会四年（1126），开始确定官职制度，设立尚书省下面的各个司、府、寺等机构。
天会十二年（1134），因韩企先是尚书右丞相，被召到上京，待上朝后，金太宗皇帝很惊异地说“：我以前曾经梦到过此人，今天果然见到了他。
”于是，韩企先和皇帝一起讨论礼制，对其进行了删除和增补。
韩企先博通经史，知晓以前朝代的旧事，有的因袭它，有的改变它，取舍得很恰当。
韩企先做宰相时，常常想，做官要选拔人才，他专以培养扶植奖励后学者为己任。
韩企先推举了很多重要人士，也培养了很多人才，一时间台省官府里多君子。
修葺宫阙，秘密谋略，上谏，韩企先都同王侯商量。
完颜宗翰、完颜宗干很敬重他，当时都称他为贤相。
皇统元年（1141），韩企先被封为濮王。
六年（1146），韩企先去世，终年六十五岁。
正隆二年（1157），依照旧例降封为齐国公。
大定八年（1168），配给他享受金太宗庙廷的祭祀。
大定十年（1170），司空李德固的孙子李引庆请继承其祖父的猛安，金世宗说“：李德固没有功绩，让他做猛安尚且是个错误。
汉人做宰相只有韩企先最贤能，李敦固不及韩企先。
”十一年（1171），金国准备把功臣的图像画在衍庆宫中，金世宗皇帝说：“丞相韩企先，制定了本朝的绝大部分典章制度，至于关心决断大政，同大臣谋议，外人都不知道，因此没有人能知道他的功绩。
前前后后做宰相的汉人都不能同他相比，把他的画像置在功臣画像中，足可以勉励后人。
”大定十五年（1175），韩企先谥号简懿。
简介完颜亮（1122.2.24- 116
1.12.15），是金朝第四代皇帝，字元功，原名迪古乃，其父乃完颜宗干，是金太祖完颜阿骨打长子，生母大氏，此人个性虽敏捷，却很容易急躁，而且生性多疑，凶残任性。
1139年，升奉国上将军，到梁王宗弼任职，任行军万户、骠骑上将军。
1142年，升龙虎卫上将军，守卫中京（内蒙古宁城县），又升光禄大夫。
当时是金熙宗完颜亶在位时，完颜亮因为自己是庶子之子，而不服与他同辈的嫡长孙熙宗，守卫中京之时，时常拉拢官员、树立人脉，纵容小人，时常与萧裕共论谋取天下大事。
1147年6月，召回京中，升同判大宗正事，加授特进官位。
此刻起，入朝把持权柄，把自己的人安排为省台要职，并让萧裕任兵部侍郎。
一次，熙宗召见，两人谈到金太祖创业的艰难，完颜亮假意哭泣，熙宗误以为完颜亮忠诚。
1148年7月，任平章政事，12月，封为右丞相。
1149年2月，完颜亮生日，熙宗派下人大兴国送礼物给完颜亮，碰巧熙宗皇后裴满氏也送完颜亮礼物，熙宗不满，仗打大兴国，并收回礼物，完颜亮感到不安。
4月，封为太保，领三省事，完颜亮极力打好名声，并讨好那些贵族子弟。
5月，学士张钧写诏书被杀，熙宗质问，问谁让张钧写的，完颜亮政敌左丞相宗贤说是完颜亮的主意，熙宗不满，於是派完颜亮远赴边疆去跟萧裕订立盟约，谁知中途被熙宗召回，完颜亮感到害怕，回京后，又官封平章政事，更让完颜亮恐慌。
左丞相唐括辩和右丞相秉德都被熙宗仗打过，所以对熙宗很是不满，於是唐括辩和大理卿乌带想废掉熙宗，乌带把这件事告诉了完颜亮，正中他下怀，唐括辩与完颜亮谈论此事，迟钝的唐括辩问完颜亮说宗室中的常胜、阿懒两人可否当皇帝，完颜亮一一说他们不行，而后厚著脸皮的说了自己才是真命天子，於是早晚筹划此事。
将军特思起了怀疑，把这件事告知了熙宗皇后，皇后转告熙宗，熙宗大怒，仗打了唐括辩一顿，完颜亮从此忌恨常胜、阿懒、特思三人，一次，河南有个小兵孙进自称是熙宗弟弟，熙宗没有这个弟弟，只有常胜、查剌，派特思审理此事，完颜亮向熙宗报告他们都是一伙的，於是熙宗杀了他们。
仆散忽土和徒单阿里出虎都是宫中卫兵，仆散忽土曾受过完颜亮之父的恩惠，而徒单阿里出虎又与完颜亮是姻亲，熙宗心腹大兴国曾把李老僧托付给完颜亮，希望他罩著此人，加上大兴国曾被熙宗打过，怨恨熙宗，所以成为完颜亮的内应。
1150年1月9日，这天晚上，值班的正是仆散忽土和徒单阿里出虎，完颜亮带秉德、唐括辩、乌带、徒单贞、李老僧等人闯入宫中，杀害了熙宗。
他们再以熙宗名义，杀掉熙宗大臣宗敏、塞置，完颜亮大封群臣，自己当了皇帝。
1月16日，完颜亮赐给秉德、唐括辩、乌带、忽土、阿里出虎、兴国等六人免死铁卷。
1月27日，追諡亡父为帝，庙号德宗，故居改为兴圣宫。
2月2日，封留守中京的萧裕为秘书监。
2月26日，任用励行奉官守职、抓紧农业生产、谨慎刑罚、推举有才德而地位卑微的人、赈济贫民、节约财用、审核实际才能七件事韶告京城内外。
并将自己即位的事诏告宋、高丽、夏等国。
3月1日，封次子完颜元寿为崇王，降死去的熙宗为东昏王。
3月21日，群臣给完颜亮上尊号，完颜亮封唐括辩为左丞相，乌带为右丞相。
4月8日，宋、高丽祝贺金国完颜亮登位，等同说是承认金国正统。
5月10日，杀掉太傅完颜宗本、唐括辩、完颜宗美。
又派使者杀秉德、留守东京的完颜宗懿、留守北京的卞、太宗子孙70多人、完颜宗翰的子孙30多人，可以说是一次大屠杀，且把一些都杀掉了。
8月9日，罢乌带官，让温都思忠任左丞相、萧裕为平章政事、刘麟为左丞、完颜思恭为右丞。
8月18日，夏国也派人来祝贺金国。
8月28日，封兖为太尉、萧玉为参知政事。
10月13日，封单氏为后。
22日，勖辞官。
11月19日，杀太皇太妃萧氏及其子任王完颜偎喝，并派使者杀人在开封的撒离喝、完颜宗义、谋里野、完颜宗安。
因宗族活里甲喜欢打扮，就杀掉他们全族。
12月1日，刘筈被罢官，封单恭为平章政事。
并再罢刘麟、完颜思恭的官。
又任命张浩为尚书右丞。
3日，封张通古为尚书左丞。
5日，下令太后的旨意为令旨。
7日，让官员、百姓可以纳妾。
21日，下诏去掉群臣上的尊号。
1151年1月6日，撤销行台尚书省，改都元帅府为枢密院，下诏改定继绝法。
以大抃为尚书右丞相兼中书令、兖为枢密使，太尉、昂为枢密副使、赵资福为御史大夫。
2月10日，设国子监，要赵资福好好弹劾那些不守法的官员，别因为是贵族就放过。
2月11日，完颜亮去打猎，宰相以下的官员说要向他请辞，完颜亮警告他们，并要他们多努力。
3月5日，完颜亮回宫。
4月9日，下诏扩大燕城，兴建宫室。
16日，完颜亮对侍臣说皇后单氏因为昨天太子完颜光英生日，献给自己一副农民劳动图，於是称她贤慧。
23日，下令迁都燕京。
有人说要看风水，但完颜亮不信风水。
5月18日，让张浩选调燕京官吏，要张浩别徇私。
宣和五年（辽保大三年，金天辅七年，九月后为天会元年）夏，四月，丁亥，金主遣宗望、鄂啰袭辽主于阴山。
壬辰，使杨璞赍誓书，以燕京及涿、易、檀、顺、景、蓟六州来归。
辽耶律达实壁龙门东，金都统鄂啰遣洛索等攻之，生擒达实。
耶律纠坚聚众兴中府，亦为金人所破，纠坚自杀。
宗望、鄂啰闻辽主留辎重于青冢，以兵万人围之。
戊戌，辽太保特默格窃梁王雅里以遁。
秦王、许王、诸妃、公主、从臣俱陷于金。
庚子，童贯、蔡攸入燕山府。
燕之金帛、子女、职官、民户，为金人席卷而东，损岁币数百万，所得者空城而已。
或告燕人曰：“汝之东迁，非金人意也，南朝留常胜军，利汝田宅，给之耳。
”燕人皆怨，因说宗翰不当与南朝全燕。
宗翰因欲止割涿、易两州，金主曰：“海上之盟，不可忘也。
异日汝等自图之。
”
壬寅，金宗望押燕山地图至。
初欲令童贯、蔡攸拜受，马扩、姚平仲共晓之，乃已。
贯、攸厚赂之而还。
乙巳，童贯奏抚定燕城。
丙午，王黼等上表称贺。
戊申，金使杨璞同卢益、赵良嗣等至，赍国书并誓书以进。
良嗣私语人曰：“只可保三年尔。
”时上下皆知金必渝盟，而莫敢言。
庚戌，曲赦河北、河东、燕、云路。
时云中路地尚未得也，而赦乃先及。
其后颇得武、朔、蔚三州，寻复失之，兵端盖自此始。
辛亥，童贯、蔡攸自燕山班师。
金人遣人招辽主归附，辽主答书请和。
既而金人部送辽之族属、辎重东行，辽主愤举族见俘，以兵五千馀决战于白水泺，宗望以千兵击败之。
辽主相去百步，遁去，获其子赵王实讷埒及辽主玺。
追二十馀里，尽得其从马，献玺于行在，金主大录诸帅功，加赏焉。
辽主遣人送龟纽金印伪降，宗望受之，视其文，乃元帅燕国王之印也。
宗望复以书招之，谕以石晋、北燕故事。
辽主遁入云内，徒御单弱，特默格挟梁王雅里驰赴之，从者千馀人。
辽主虑特默格为变，欲诛之，责以不能尽救诸王，将讯之，杖剑召雅里，问曰：“特默格教汝何为？”雅里对曰：“无它言。
”
乃释之。
五月，己未，以收复燕、云，赐王黼玉带；庚申，进太傅，总治三省事。
郑居中为太保，进宰执官二等。
癸亥，童贯落节钺，进封徐豫国公，蔡攸为少师，赵良嗣为延康殿学士。
居中自陈无功，不拜。
夏国主乾顺遣使请辽主临其国，辽主从之，中军都统萧迪里等切谏，不听。
遂渡河，次于金肃军北，遣使封乾顺为夏国皇帝。
人情惶惧，不知所为。
迪里阴谓耶律元直曰：“事执如此，亿兆离心，正我辈效节之秋。
不早为计，奈社稷何！
”乃共劫梁王雅里走西北部，三日，遂立为帝，改元神历，以迪里为枢密使，特默格副之。
雅里性宽大，恶诛杀，获亡者，笞之而已，自归者即官之。
金宗望趋天德，闻夏人迎护辽主。
辽主已渡河，乃遗书于夏，使执送辽主，且许割地。
左企弓等为金部燕人东徙，流离道路，不胜其苦，过平州，遂入城言于张曰：“左企弓不能守燕，致吾民如是。
公今临巨镇，握强兵，尽忠于辽，免我迁者，非公而谁！
”遂召官属议，皆曰：“闻天祚兵势复振，出没漠南，公若仗义勤王，奉迎天祚以图恢复，先责左企弓等叛国之罪而诛之，尽归燕民，使复其业，而以平州归宋，则宋无不接纳，平州遂为籓镇矣。
即后日金人加兵，内用营、平之军，外籍宋人之援，又何惧焉！
”曰：“此大事也，当审画。
”
以翰林学士李石明智，召而问之，石以为然。
遂拘两府左企弓、虞仲文、曹勇义、康公弼，至滦河西，数其罪曰：“天祚播迁夹山，不即奉迎，一也；劝皇叔秦晋王僭号，二也；诋讦君父，降封湘阴，三也；天祚遣官来议事而杀之，四也；檄书始至，有迎秦拒湘之议，五也；不守燕而降，六也；臣事于金，七也；括燕财以悦金，八也；使燕人迁徒失业，九也；教金人先下平州，十也。
尔有十罪，所不容诛。
”企弓等无以对，皆缢杀之。
仍称保大三年，画天祚像，朝夕谒，事必告而后行，称辽官秩。
旋以榜谕燕人，令各安堵如故，田宅为常胜军所占者，悉还之。
燕人大悦，往往南来至京师。
石改名安弼，与三司使高履改名党者，诣燕说王安中曰：“平州形胜之地，张文武全才，足以御金人，安燕境，幸速招致，毋令西迎天祚，北合萧干也。
”
安中深纳之，令安弼、党赴阙以闻。
帝以手札付詹度，第令羁縻之。
而度促内附，乃遣人持书来请降。
王黼劝帝纳之，赵良嗣谏曰：“国家新与金盟，如此必失其欢，后不可悔。
”
不听，良嗣坐削五阶。
朝廷又闻迁民得归，亟诏安中、度加恤录士大夫之可用者，复百姓田租三年。
闻之，大喜，遂决策纳款焉。
乙丑，诏：“正位三公立本班，带节钺若领它职者仍旧班。
著为令。
”癸酉，祭地于方泽。
和勒博南寇燕地，败于景、蓟间，其众奔溃，耶律裕古泽等杀之。
奚人以次附属于金，金各置明安、穆昆领之。
六月，壬午朔，金主次鸳鸯泺。
丙戌，张遣人诣安抚司纳土。
金人闻叛，遣拣摩将骑二千来讨，率兵迎拒于营州。
金人以兵少，不交锋而归，大书州门，有“今冬复来”之语，即妄以大捷闻宣抚司。
乙未，诏：“今后内外宗室，并不称姓。
”丙申，金主有疾，还上京，命宗翰为都统，昱及斡鲁副之，驻兵云中以备边。
旋召皇弟安班贝勒晟前赴行在。
戊申，领枢密院。
完颜宗弼（完颜兀术）金兀术（zhu）兀术（？~114）即金兀术，也作斡啜，斡出、晃斡出等，本名完颜宗弼，金太祖完颜阿骨打第四子（《大金国志》作第六子）。
是中国金朝大将，宋金对峙时期杰出的军事家和政治家。
完颜宗弼是一位功勋卓著的宗王，也是一位极为难得的军事统帅与重要宰执。
战场上，他身先士卒，用兵神速，胆略过人，连连大破宋朝名将宗泽、韩世忠，平定中原，追击宋朝皇帝赵构，迫使宋朝上表称臣，确立金朝不可撼动的超级政治大国地位。
在朝中开国元老或死或叛、政局不稳之时，他独撑危局，使王朝顺利度过难关。
《金史。
宗弼传》赞曰：”宗弼蹙宋主于海岛，卒定画淮之约。
熙宗举河南、陕西以与宋人，矫而正之者，宗弼也。
宗翰死，宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵，人人有自为之心，宗干独立，不能如之何，时无宗弼，金之国势亦曰殆哉。
世宗尝有言曰：“宗翰之后，惟宗弼一人。
‘非虚言也。
”
完颜兀术不是当时的金国的君主。
那个时期金国的君主有：太宗完颜晟天会（1123-1135）熙宗完颜亶天会（1135-1138）天眷（1138-1141）皇统（1141-1149）海陵王完颜亮天德（1149-1153）贞元（1153-1156）正隆（1156-1161）世宗完颜雍大定（1161-1190）。
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