大家好，梦到自己救人因果相信很多的网友都不是很明白，包括梦见自己因救人而死也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于梦到自己救人因果和梦见自己因救人而死的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 佛菩萨救人苦难是否和因果相矛盾
2. 佛普萨用法力救人是不是有背因果
3. 佛学,怎么解释:救人,溺水身亡
4. 救人是干涉别人因果吗

不矛盾。
观音菩萨大慈大悲救苦救难是因，楼主遇到困难祈求观音菩萨是另一个因，两个因可能会造成一个善果。

比如，我一个乞丐，在路边碰到李嘉诚了，我就问他乞讨些救命钱，或者让他给我联系一个工作。

请问，这个是否和因果矛盾呢？本来我应该继续要饭，但是，因为遇到贵人，所以，就改变了我的命运。
这个其实，就是佛家的另一个哲学，即：善因的善果，恶因的恶果。
因果循环过程中，人必须积极调整心态行为来得到福报。
佛教所说的“改命”就是这个道理。
如果，我们遇到困难，祈求观音菩萨救助是改命的一个方法。
也就是说拜佛可以灭罪，拜佛可以增加智慧，拜佛可以增长福报。
但是前提是，我们必须真心忏悔，真心改过，真心祈求，真心发愿。

不过，菩萨更有另一句名言，请楼主思考思考：“菩萨畏因，众生畏果。
”

请问这是为什么？

没有违背因果，正显因果报应，丝毫不爽。

佛菩萨大慈，对一切众生都有摄受的作用。
佛菩萨的恩德很大！
我们说佛菩萨的摄受，跟众生的自救是一不是二，这就是万法归一。

《无量寿经》上讲:若有善男子善女人，若遇急难恐怖，但自皈依观世音菩萨，无不解脱者。

遇到急难恐怖必有恶因，有恶因一定得恶报。
可是这个人听说真诚地念观世音菩萨名号，就能消灾免难。
他就相信，就真念，真的就消灾免难了！

这是怎么回事？难道佛菩萨可以改变因果吗？佛菩萨可以让哪个人造的恶因变成善果吗？不可以！
不可以！
不能这样理解！

佛法讲缘生，从因到果必须有缘，果报才能现前。
缘就是条件。
比如，种瓜得瓜。
是不是有了瓜种子就能得到瓜呢？你们都晓得这是不可能的！
有了瓜种子，还必须有空气、水、土壤、肥料、农民的耕耘。
少一个条件你肯定得不到瓜。
那么，虽造恶因，得恶果也必须有缘！
没有恶缘，恶报不会现前。
这就好办了！
我们过去生造的恶因真的是无量无边啊！
如果这些恶因有形体，佛告诉我们堆满整个虚空也容纳不下。
这么多恶因怕不怕？不用怕！
只要我们断了恶缘，恶报不会现前。
因此，我们一生断恶修善，积功累德太重要了！
否则！
我们如果造恶，加上过去的恶因，必得恶报！

俗话说“天有不测风云”。
我们遇到急难恐怖，真诚念观世音菩萨，能不能免呢？经上佛告诉我们能！
其中的道理很深。
莲池大师说，佛菩萨的名号是善中善，福中福。

这就可以解释，为什么念佛菩萨名号可以消灾免难了！
我们现在真诚念这个善中善，福中福。
恶的念头就没有了！
就是断恶修善啊！
在这个危急时刻把恶缘断掉了，所以解脱了。

可以说是佛菩萨救了我们，也可以说是自己救了自己。
佛菩萨名号的功德真是不可思议！
你不念佛菩萨名号，改念其他的，比如念“一二三四五”肯定没有用！
一二三四五不是善中善，福中福嘛！
从这个意义上讲真是佛菩萨救的！
为什么又说是自己救自己呢？如果不是你真诚念，自己把恶缘断掉，怎么可能免恶报呢？从这个意义上讲，免难与佛菩萨不相干，真是自己救了自己。
哪个不相信的人，他就不可能免难。

需要提醒的是，难虽然免了，是暂时免了，不是永远免了。
经云:假使百千劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。

这就是告诉我们，种恶因必得恶报。
真所谓不是不报，时辰不到，时辰一到，一定要报。

今生遇到危险，我们念佛菩萨名号免难了，来生可能迷了，还能不能遇到人劝你念佛菩萨呢？谁也不敢保证。
故出离六道轮回才能真正免难！

佛修行无量劫才能成佛，而修行的过程当中有舍身命而救他人的，这是正常的，释迦牟尼佛当年成佛后说自已八千世轮回，而在天上供养二万亿诸佛国土，最后在我们这样的世界成佛，而成佛的过程有救人而舍命的时候，也有被人杀害的时候，比如佛说的割肉喟鹰，做忍辱仙人被支解身体不生嗔恨之心，在海中为救人而自断身命当做浮桥的，这都是一世一世过来的，所以成佛是很多世很多世不断的修行才能最后成就佛道觉悟成佛的！
所以不要对佛有疑惑之心！

“救人一命，胜造七级浮屠”。
浮屠是宝塔，七层浮屠就相当于七层的宝塔。
当然了，宝塔也是分大小和层数的，不同的宝塔功德也是不一样的。
这里的七层浮屠并不是指七层的宝塔，而是指救人性命这样大的功德。
一个人来到这个世界上，除了父母之外，唯有人的命最重要了。

因果报应，指佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
《慈恩传》：“唯谈玄论空，问鬼神因报之业。
”

文章到此结束，如果本次分享的梦到自己救人因果和梦见自己因救人而死的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！