梦到收拾花房？梦到收拾花房什么意思

2023-09-07 01:10:44 作者：本站原创 -

大家好，如果您还对梦到收拾花房不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享梦到收拾花房的知识，包括梦到收拾花房什么意思的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

赏花的诗句古诗
春天赏花的诗词名句
梦见没有头的蛇
梦见白蛇说明什么

关于赏花的诗句古诗

关于赏花的诗句古诗，关于诗句古诗相信大家都了解了不少，在不同的场景是可以运用不同的诗句古诗，在赏花的时候适当用诗句古诗是更加唯美的，下面分享关于赏花的诗句古诗

赏花的诗句古诗1

1、《海棠》

宋代：苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

译文：袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的`。
花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。

2、《江畔独步寻花·其五》

唐代：杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

译文：黄师塔前的江水向东流去，温暖的春天使人懒洋洋地发困，我倚着和煦的春风缓步前行。
一丛丛盛开的桃花好像没人经管，你喜欢深红色，还是浅红色的桃花？

3、《蓦山溪·梅》

宋代：曹组

洗妆真态，不作铅花御。
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。
黄昏院落，无处著清香，风细细，雪垂垂，何况江头路。

月边疏影，梦到消魂处。
梅子欲黄时，又须作，廉纤细雨。
孤芳一世，供断有情愁，消瘦损，东阳也，试问花知否？

译文：洗却胭脂铅粉，自有天然态度。
一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。
黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪垂垂。
更冷落了江头梅树芬香。

月下疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。
梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？

4、《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》

宋代：叶梦得

落花已作风前舞。
又送黄昏雨。
晓来庭院半残红。
惟有游丝千丈、罥晴空。

殷勤花下同携手。
更尽杯中酒。
美人不用敛蛾眉。
我亦多情无奈、酒阑时。

译文：落花已在风前飞舞，再一次送走黄昏时的风雨。
清晨以来，庭院里半是残落的红花，只有悠悠荡荡的游丝，在晴空中荡来荡去。

我们曾在花前携手同游，尽情地饮干杯中的酒。
劝美人不要因伤春惜别而敛眉愁苦。
在这酒尽友人将散之时，我也无可奈何，满怀情愁。

5、《九日水阁》

宋代：韩琦

池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。

虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。

酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。

年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。

译文：池畔的堂馆已经坍塌，古老的台阁一片荒凉，我在此地殷勤接待嘉客，共同度过这美好重阳。
虽然惭愧古旧的园圃秋色疏淡，就像我老去的面容一样，但请看一看晚年的气节，正如盛开的黄菊散放清香。

新酿的美酒已经很熟，味道醇厚而又芬芳。
螃蟹早就长得肥嫩，不必再等秋日的寒霜。
近年来豪饮的兴致衰败难以勉强，只有高吟歌的才力还十分健旺。

赏花的诗句古诗2

1、春景园林赏花木，夏日山间避炎屠。
——马致远《杂剧·马丹阳三度任风子》

2、当时共我赏花人，点检如今无一半。
——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》

3、自约赏花人，别后总、风流云散。
——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

4、十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。
——李清照《偶成》

5、更问西池赏花约，心虽欲往豫兮犹。
——方回《次韵宾旸啼字犹字二首·往年灯火醉樊楼》

6、身后不营埋骨地，春来频醉赏花天。
——方回《频醉》

7、吴姬持杯劝客醉，已恨赏花三日迟。
——仇远《北园赏梅》

8、前年赏花真盛哉，道人劝我清明来。
——苏轼《惜花》

9、来岁赏花应帝所，赓歌宣劝倍欢嬉。
——陈造《次韵程帅游习池三首·青编勋业笑谈追》

10、君家赏花我方病，忆花有恨空成堆。
——陈造《长句简诸公》

11、一春不风即蜚雨，曾奉亲舆赏花否。
——陈造《东园诗寄兴化吴从道》

12、当时赏花句，兴在迹已陈。
——陈造《马上见卖白莲者三首·东荡花清晨》

13、玉雪飘零贱似泥，惜花还记赏花时。
——范成大《连夕大风，凌寒梅已零落殆尽三绝·玉雪飘零贱似泥》

14、花开长恐赏花迟，花落何曾报我知。
——范成大《连夕大风，凌寒梅已零落殆尽三绝·花开长恐赏花迟》

15、饮酒莫教成酩酊，赏花慎勿至{左离右隹}披。
——邵雍《安乐窝中吟·安乐窝中春欲归》

16、人不善赏花，只爱花之貌。
——邵雍《善赏花吟》

17、人或善赏花，只爱花之妙。
——邵雍《善赏花吟》

18、已曾同赏花无限，须约共游山几回。
——邵雍《依韵答字之少卿》

19、处世当为天下士，赏花须是洛阳城。
——邵雍《依韵和张子坚太博》

20、洞里赏花者，天边泛月人。
——邵雍《室吟》

21、谁家摇步障，明月夜，赏花天。
——陈维崧《歌筵感旧》

22、明月易亏花易老，月中莫负赏花心。
——唐寅《花月吟效连珠体十一首·5》

23、愿祝一花添一岁，年年长庆赏花时。
——唐寅《萱草图》

24、多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。
——唐寅《和石田先生落花诗（二十首）·今朝春比昨朝春》

25、前年骑马赏花处，我与河东两人耳。
——杨基《湘阴庙梨花（有序）》

26、我时赏花仍吊古，花亦灿然为露齿。
——杨基《湘阴庙梨花（有序）》

27、召客客俱来，赏花花正开。
——司马光《二十八日会不疑家席上纪实》

28、殿前排宴赏花开，宫女侵晨探几回。
——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》

赏花的诗句古诗3

1、《李公择过高邮见施大夫与孙莘老赏花诗忆与仆》宋朝·苏轼汝阳真天人，绢帽著红槿。
缠头三百万，不买一微哂。
共夸青山峰，曲尽花不陨。
当时谪仙人，逸韵谢封畛。
诗成天一笑，万象解寒窘。
惊开小桃杏，不待雷发轸。
余波尚涓滴，乞与、、、

2、《永宁赴晁应之见招赏花途中遇雨》宋朝·张耒行云浓淡日无辉，轻雨飘飘点客衣。
马上漫郎醒复醉，一杯容易送春归。

3、《别赋赏花一首》宋朝·杨亿仙山灵沼五城西，晓日花光照彩霓。
露濯冰蚕铺瑞锦，风吹水麝拆香脐。
芳葩散采添蜂蜜，红片狂飘杂燕泥。
曾认壶中旧春色，桃源重到路犹迷。

4、《应制依韵和御制后苑赏花钓鱼》宋朝·沈遘春入花房次第开，上林先望属车来。
时忘万物均民乐，恩许群臣奉燕杯。
凤下朝阳时鼓舞，鱼游太液自徘徊。
愚心愿献千年寿，岂特欢娱一日陪。

5、《【仙吕】赏花时_情泪流香淡》元朝·李子中情泪流香淡脸桃，高髻松云亸凤翘，鸳被冷鲛绡。
收拾烦恼，准备下捱今宵。
【煞尾】篆烟消，银釭照，和个瘦影儿无言对着。
自阳台云路杳，玉簪折难觅鸾胶。
最难熬，更漏迢迢，、、、

6、《南园赏花·三月初三花正开》宋朝·邵雍三月初三花正开，闲同亲旧上春台。
寻常不醉此时醉，更醉犹能举大杯。

7、《奉和诸公御制后苑赏花钓鱼》宋朝·刘敞四照繁英拂槛开，九重芝盖赏春来。
卿云共和光华旦，瑞雾偏凝沆瀣杯。
池藻跃鱼波淡荡，林光倾日景徘徊。
淮阳闭阁头今白，梦达钧天惜未陪。

8、《仙吕赏花时》元朝·贾仲名君既取功名妾不留。
妾谨守香闺君莫忧。
带云：我将这玉梳呵。
唱：分两下有因由。
则怕你撇咱脑后。
似破镜合妆楼。

9、《和通判阎朝奉赏花四绝·其三》宋朝·吕陶田家僧舍有芳丛，竞折繁枝献座中。
持语佳宾莫轻散，林稍犹见夕阳红。

10、《赏花醉吟》宋朝·姜特立七十衰翁双鬓杭，每遇花时拚醉倒。
今年只是去年花，故宫何似今吾老。
空中日月笼中鸟，万古贤愚尘一窖。
寻思世事总浮云，断送一生唯有酒。

11、《赏花》元朝·姚燧出门京国事无涯，虚掷东风五物华。
却谢病归催不起，故园今见碧桃花。

12、《应制赏花钓鱼》宋朝·欧阳修终阙晨霞照雾开，轻尘不动翠华来。
鱼游碧沼涵灵德，花馥清香荐寿杯。
梦听钧天声杳默，日长化国景徘徊。
自◇击壤音多野，帝所赓歌亦许陪。

13、《寺中赏花应制》唐朝·广宣东风万里送香来，上界千花向日开。
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。

14、《和宛丘长官赏花》宋朝·陈襄遗我新诗雅兴长，一时花谱为传芳。
不须满县栽桃李，却羡风流骑省郎。

15、《拟赏花钓鱼诗·其六》宋朝·彭汝砺甘雨祈祈兆岁丰，君王暇豫与人同。
晴阳鱼跃烟涛外，暖日花开锦绣中。
更有灵龟千岁绿，仍多陈粟万仓红。
便知岂乐歌颁首，不比飞扬赋大风。

16、《仙吕·赏花时》元朝·杨果秋水粼粼古岸苍，萧索疏篱偎短冈。
山色日微茫，黄花绽也，妆点马蹄香。
【胜葫芦】见一簇人家入屏帐，竹篱折，补苔墙，破设设柴门上张着破网。
几间茅屋，一竿风旆，摇曳挂、、、

17、《赏花钓鱼二首·日丽芙蓉阙》宋朝·司马光日丽芙蓉阙，春浓太液波。
苑门鸣玉集，辇路翠华这。
芳树周阿密，嘉鱼在渚多。
浮英入樽斝，颁首出蒲荷。
人乐熙熙德，臣赓旦旦歌。
万生同鼓舞，相与醉天和。

18、《后苑赏花应制·云罗霞绮媚芳辰》宋朝·杨亿云罗霞绮媚芳辰，琼圃花开烂漫春。
风递清香随凤辇，波涵倒影落龙津。
仙葩四照烘初日，浓艳千苞赐近臣。
向晚天街戴归处，游蜂舞蝶自随人。

19、《初八日候诸公不至同岐东南川于浒西赏花各赋七言律·其一》明朝·康海佳辰每作看花燕，老去风流亦可怜。
草阁于吾非漫兴，花溪同汝试鸣弦。
红英且莫交春暮，绿醑还期醉月边。
千古豪华谁更在，请将青镜问流年。

20、《拟赏花钓鱼诗·其七》宋朝·彭汝砺百子池塘春复还，五云楼阁晓犹寒。
蛟龙影上黄金辇，锦绣香浮白玉盘。
宿蕊万包开雨露，修鳞五色跃波澜。
太平既醉恩无报，白首侵寻畏素餐。

春天赏花的诗词名句

春天赏花的诗词名句，春天可以说是赏花最好的季节，在春天人们赏花的时候都会联想到一些诗词名句，这些诗词名句对花是有很强的描写作用的，下面分享春天赏花的诗词名句

春天赏花的诗词名句1

1、春景园林赏花木，夏日山间避炎屠。
——马致远《杂剧·马丹阳三度任风子》

2、当时共我赏花人，点检如今无一半。
——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》

3、自约赏花人，别后总、风流云散。
——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

4、十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。
——李清照《偶成》

5、更问西池赏花约，心虽欲往豫兮犹。
——方回《次韵宾旸啼字犹字二首·往年灯火醉樊楼》

6、身后不营埋骨地，春来频醉赏花天。
——方回《频醉》

7、吴姬持杯劝客醉，已恨赏花三日迟。
——仇远《北园赏梅》

8、前年赏花真盛哉，道人劝我清明来。
——苏轼《惜花》

9、来岁赏花应帝所，赓歌宣劝倍欢嬉。
——陈造《次韵程帅游习池三首·青编勋业笑谈追》

10、君家赏花我方病，忆花有恨空成堆。
——陈造《长句简诸公》

11、一春不风即蜚雨，曾奉亲舆赏花否。
——陈造《东园诗寄兴化吴从道》

12、当时赏花句，兴在迹已陈。
——陈造《马上见卖白莲者三首·东荡花清晨》

13、玉雪飘零贱似泥，惜花还记赏花时。
——范成大《连夕大风，凌寒梅已零落殆尽三绝·玉雪飘零贱似泥》

14、花开长恐赏花迟，花落何曾报我知。
——范成大《连夕大风，凌寒梅已零落殆尽三绝·花开长恐赏花迟》

15、饮酒莫教成酩酊，赏花慎勿至{左离右隹}披。
——邵雍《安乐窝中吟·安乐窝中春欲归》

16、人不善赏花，只爱花之貌。
——邵雍《善赏花吟》

17、人或善赏花，只爱花之妙。
——邵雍《善赏花吟》

18、已曾同赏花无限，须约共游山几回。
——邵雍《依韵答字之少卿》

19、处世当为天下士，赏花须是洛阳城。
——邵雍《依韵和张子坚太博》

20、洞里赏花者，天边泛月人。
——邵雍《室吟》

21、谁家摇步障，明月夜，赏花天。
——陈维崧《歌筵感旧》

22、明月易亏花易老，月中莫负赏花心。
——唐寅《花月吟效连珠体十一首·5》

23、愿祝一花添一岁，年年长庆赏花时。
——唐寅《萱草图》

24、多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。
——唐寅《和石田先生落花诗（二十首）·今朝春比昨朝春》

25、前年骑马赏花处，我与河东两人耳。
——杨基《湘阴庙梨花（有序）》

26、我时赏花仍吊古，花亦灿然为露齿。
——杨基《湘阴庙梨花（有序）》

27、召客客俱来，赏花花正开。
——司马光《二十八日会不疑家席上纪实》

28、殿前排宴赏花开，宫女侵晨探几回。
——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》

春天赏花的诗词名句2

2、《永宁赴晁应之见招赏花途中遇雨》宋朝·张耒行云浓淡日无辉，轻雨飘飘点客衣。
马上漫郎醒复醉，一杯容易送春归。

6、《南园赏花·三月初三花正开》宋朝·邵雍三月初三花正开，闲同亲旧上春台。
寻常不醉此时醉，更醉犹能举大杯。

9、《和通判阎朝奉赏花四绝·其三》宋朝·吕陶田家僧舍有芳丛，竞折繁枝献座中。
持语佳宾莫轻散，林稍犹见夕阳红。

11、《赏花》元朝·姚燧出门京国事无涯，虚掷东风五物华。
却谢病归催不起，故园今见碧桃花。

13、《寺中赏花应制》唐朝·广宣东风万里送香来，上界千花向日开。
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。

14、《和宛丘长官赏花》宋朝·陈襄遗我新诗雅兴长，一时花谱为传芳。
不须满县栽桃李，却羡风流骑省郎。

春天赏花的`诗词名句3

1、《海棠》

宋代：苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

译文：袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。
花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。

2、《江畔独步寻花·其五》

唐代：杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

3、《蓦山溪·梅》

宋代：曹组

洗妆真态，不作铅花御。
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。
黄昏院落，无处著清香，风细细，雪垂垂，何况江头路。

月边疏影，梦到消魂处。
梅子欲黄时，又须作，廉纤细雨。
孤芳一世，供断有情愁，消瘦损，东阳也，试问花知否？

4、《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》

宋代：叶梦得

落花已作风前舞。
又送黄昏雨。
晓来庭院半残红。
惟有游丝千丈、罥晴空。

殷勤花下同携手。
更尽杯中酒。
美人不用敛蛾眉。
我亦多情无奈、酒阑时。

译文：落花已在风前飞舞，再一次送走黄昏时的风雨。
清晨以来，庭院里半是残落的红花，只有悠悠荡荡的游丝，在晴空中荡来荡去。

我们曾在花前携手同游，尽情地饮干杯中的酒。
劝美人不要因伤春惜别而敛眉愁苦。
在这酒尽友人将散之时，我也无可奈何，满怀情愁。

5、《九日水阁》

宋代：韩琦

池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。

虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。

酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。

年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。

梦见蛇没有头，怎么回事？生活中我们经常会做有关蛇的梦,笔者综合了两种常见的解法,在此小评一下

1.通行本《周公解梦》

龙蛇入门主得财,龙蛇入灶有官至,蛇化龙行贵人助,妇人见蛇生贵子,龙蛇杀人主大凶,蛇咬人主得大财,蛇入怀中生贵子,蛇行水中主迁荣,蛇随人去妻外心,蛇入谷道主口舌,蛇绕身者生贵子,蛇多者主阴司事。

2.唐本《周公解梦》

梦见蛇当道者大吉,梦见蛇虎者主富贵,梦见蛇入床下重病,梦见蛇上屋大凶,梦见蛇上床主死事,梦见蛇相斗少口舌,梦见蛇咬人家者母哀,梦见蛇作盘者宅不安,梦见打杀蛇者大吉。

两个版本,不同的意境。
不过同一个“蛇咬人”却解法不同,一个大财一个母哀,到底哪个才值得信赖呢。
大家都知道梦境故事都是反映人所想,行而向上的说,甚至跟传统思想和所受教育都有关系。

中国古代有一个非常著名的《农夫和蛇》的故事,善良的农夫怜惜一条冻僵的蛇,结果蛇醒来后反而把救命恩人咬死了。
这个故事教育着一代又一代中国人,告诉我们善良要看对象,而蛇在人们心目中成为邪恶的化身。
所以,蛇在梦中最基本的象征意义,就是代表邪恶。

周围经常有朋友梦见蛇,有时是一条,有时是很多条,在梦中常常是很辛苦把蛇打死,不过现实生活中也没有应验什么大凶大吉。
这样推想起来,我还是比较信任唐本的《周公解梦》。
通行本的《周公解梦》所讲的主贵、得财,在理论和我见到的事例上都讲不通。
所以我认为梦者们梦蛇,必然是建立在平时对蛇的认识上的,因而蛇象征一种邪恶的力量,如果是被蛇咬,我更愿意解释为“哀”,这样也更加符合中国人的心理

梦见蛇,不是什么好事,出门要小心!

我这段时间经常做梦见被蛇咬,在梦中一切都是那么真实,那么恐慌,被毒蛇咬后,感觉毒素正在全身蔓延,感觉就要死掉,可是突然之间人家会告诉你不用怕,那不是毒蛇,只是类例毒蛇的动物,有时梦见被咬后却发现那蛇长有脚,是一种无毒的,有时没有梦见被咬,却梦到自己周边都是蛇,大大小小,五颜六色,无立足之地,抬头一看,树枝上挂满的也都是蛇,哇,我生平最为之恐惧的就是这种动物了,梦醒后真是想来都是汗毛倒竖,无比恐惧。

梦见蛇没有头，现代周公解梦：

蛇令人毛骨悚然，在梦里是凶兆。

梦见自己被蛇咬，意味着不怕凶险，将交上好运。
但是梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。

梦见孩子被蛇咬，则意味着家庭不和，带来忧愁和不幸。

梦见一对蛇，很快会分家。
商人梦见一对蛇，能发大财。

梦见敌人被蛇咬伤，敌人会互相残杀,最后两败俱伤。

梦见打死蛇，能征服敌人。

梦见蛇钻进洞里，家里会被偷窃或被劫。

梦见蛇捕捉老鼠或青蛙，会有不幸的消息。
梦见蛇与猫争斗，所有的灾难都会过去。

梦见被蛇咬，然后把蛇杀掉及后蛇起死回生，未婚的会找到理想对象；已婚的男性会有婚外情或会有儿子。

梦见蟒蛇，会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害。

梦见与蟒蛇发生对峙，最后躲开了，预示能从敌人的魔爪中逃跑出来。

梦见龙蛇进门，是吉兆，会得到钱财。
女人梦见龙蛇，并把它搂入怀中，是生贵子的征兆。

梦见龙蛇进入灶台，会在现在的岗位上得到提升。

梦见蛇化身为龙，说明有贵人相助，会交好运。

梦见龙蛇杀人，大凶之兆，要处处谨慎行事。

梦见长蛇盘曲，在读书方面将有幸运的事情产生。
梦见被蛇追逐，健康方面有警讯

蛇凶

梦见蛇绕身者生贵子。

梦见蛇多者主阴司事。

梦见蛇赤黑主口舌吉。

梦见蛇黄白主有官事。

梦见鸟走蛇来人引荐。

梦见龙蛇入灶有官至。

梦见蛇化龙行贵人助。

梦见妇人见龙生贵子。

梦见龙蛇杀人主大凶。

梦见蛇咬人主得大财。

梦见蛇入怀中生贵子。

梦见蛇行水内主迁荣。

梦见蛇随人去妻外心。

梦见蛇入谷道主口舌

请采纳。

周公解梦梦见无头蛇梦见蛇一般预示着困难，梦见打蛇预示可以战胜困难。

1.通行本《周公解梦》龙蛇入门主得财，龙蛇入灶有官至，蛇化龙行贵人助，妇人见蛇生贵子，龙蛇杀人主大凶，蛇咬人主得大财，蛇入怀中生贵子，蛇行水中主迁荣，蛇随人去妻外心，蛇入谷道主口舌，蛇绕身者生贵子，蛇多者主阴司事。
2.唐本《周公解梦》周公解梦梦到蛇梦见蛇当道者大吉，梦见蛇虎者主富贵，梦见蛇入床下重病，梦见蛇上屋大凶，梦见蛇上床主死事，梦见蛇相斗少口舌，梦见蛇咬人家者母哀，梦见蛇作盘者宅不安，梦见打杀蛇者大吉。
两个版本，不同的意境。
不过同一个“蛇咬人”却解法不同，一个大财一个母哀，到底哪个才值得信赖呢。
大家都知道梦境故事都是反映人所想，行而向上的说，甚至跟传统思想和所受教育都有关系。
中国古代有一个非常著名的《农夫和蛇》的故事，善良的农夫怜惜一条冻僵的蛇，结果蛇醒来后反而把救命恩人咬死了。
这个故事教育着一代又一代中国人，告诉我们善良要看对象，而蛇在人们心目中成为邪恶的化身。
所以，蛇在梦中最基本的象征意义，就是代表邪恶。
周围经常有朋友梦见蛇，有时是一条，有时是很多条，在梦中常常是很辛苦把蛇打死，不过现实生活中也没有应验什么大凶大吉。
这样推想起来，我还是比较信任唐本的《周公解梦》。
通行本的《周公解梦》所讲的主贵、得财，在理论和我见到的事例上都讲不通。
所以我认为梦者们梦蛇，必然是建立在平时对蛇的认识上的，因而蛇象征一种邪恶的力量，如果是被蛇咬，我更愿意解释为“哀”，这样也更加符合中国人的心理。

我晚上梦见一条蛇，看不见头是怎么回事正所谓日有所思，夜有所梦，晚上做梦梦到无头蛇可能是因为白天碰到了什么不干净的东西，或者被不干净的东西附身，也可能是得罪了什么阴险、强大背景的人，也可能是对先人或者菩萨、神仙等大不敬，所以晚上才会有此一梦。
所以近段时间需注意自己的言行举止，尽量少出门，就算要出门也要时时刻刻小心，另外要在家里供奉一座救苦救难的观世音菩萨像，否则一不小心会招来杀身之祸！

梦到蛇无头意味着垂死挣扎，是大凶之兆。

梦见无头蛇：暗示梦者近期出远门必须小心谨慎，会有灾祸发生。

梦见无头蛇游动：暗示身体方面出了大问题，必须好好调养。

梦见一条没有头的大蛇好多人都抓不住梦见一没头的大蛇好多人抓不住 91

梦见一没头的大蛇好多人抓不住意味着：

个人隐私上容易曝光的可能，越是刻意隐瞒的昔日过失、错误越是瞒不住。
但真正摊开来讲倒不见得真是那麽难以收拾，反而是越描越黑才糟糕。
还有为了面子随随便便答应别人的请托也是败坏运气的原因之一，大话可别说得太过火了才好。
这两天稍微朴素的装扮较有利提升运势。

梦见一没头的大蛇好多人抓不住的吉凶：

勤苦竟成之吉兆无疑，勤勉上进，坚志如铁，个性顽刚，不肯屈服，具有深厚实力之才华，凭以创造锦绣而辉煌之前程，博得功成名就，并得到很大伸展，但唯憾的是与人不大融洽。
【中吉】

周公解梦做梦梦见蛇没有头还能往前爬噩梦是由于生活在情绪方面不如意导致的，应该调整一些心态，乐观积极面对生活

祝你早日好梦。
周公解梦m.*** xs/jiemeng可以帮助你分析解答各种梦境困扰

梦见没有头的蛇紧贴背俏皮的举动比较对恋人的胃口哦！
给他一点小惊喜吧！
就算是过分一些，也可以得到宽容哦！
出门的话，记得不要去危险的地方，今天没什么探险的运气呢！

梦见很多很多蛇,但是它们好像没有头!求解梦见很多蛇可能表示你出现过这些想法，并对此感到不安，或危险，但其实性未尽会伤害你。

梦见蛇脱皮或者梦见蛇皮反映你对性恐惧不安的同时，内心观念也得到了更新、成长。

梦见一条蛇蠕动着跌落到别的蛇身上预示与命运和悔恨进行的斗争。

梦见跨过蛇行走预示对疾病的恐惧一直充斥着你的生活，自私的小人在挑拨离间你和朋友们的关系。

梦见自己被蛇咬预示你将屈从于邪恶势力的影响，敌人将会破坏你的事业。

梦见绿草丛中一条普通的斑点蛇在接近你而你迅速躲到一边，你以为它走了，但是却又看到它试图接近你，而且它的身体突然变大，变得像是一条巨大的毒蛇，你惊慌地挣扎，最后成功逃脱了，它没有咬到你。
这次彻底消失了此梦预示很快你会认为没有人愿意服从自己，他们甚至轻视你。
此梦过后。
事情越来越糟疾病、不安以及别人的冷漠都会让你心灰意冷。
然而，如果你放下这些想像出来的麻烦，麻利地负起自己的责任，你的生活将走上轨道，你的心里也能得到安慰，自己的付出也将获得回报。

梦见吐着信子的蛇盘踞在你的身旁预示敌人将控制你，而你无力挣脱或者你将受到疾病的打击。

梦见用手拿蛇、触摸蛇预示你将巧用计策，战胜所有的反对力量。

梦见自己的头发变成蛇预示看起来，很不起眼的事情将给你带来烦恼和忧虑。

梦见无头无尾的蛇是什么意思一位女士曾讲过这样一个梦，“我梦见走进一座房子，这座房子的顶和墙壁都是玻璃的，仿佛是个花房。
房子中间有一条大蛇，被扣在盆子里，好像上面有一个玻璃罩子。
蛇在用力动，我很害怕它会冲出来。
”这个梦反映了女性经常会有的担心，担心因避孕套破裂而意外怀孕。
蛇是男性象征，而玻璃罩和玻璃房代表避孕套，房子同时又是女性的性象征。
某男子梦见在一个小池塘里有一条蛇，这条蛇昂起头来，越变越大，变成了龙，然后它吐水。
蛇和龙常常可以互相转换，十二属相里的蛇，人们也都叫成“小龙”，关于这一点，以后我们再谈。
你看这个梦，正是一个性过程。
***勃起，变大，最后从里边喷出“水”来。
此梦作者是个年轻战士，夫妻分居。
做这种性梦也是理所当然的。
一个女孩梦见一条蛇咬了她的腿，腿上出了血。
这表示一个男人侵犯了她，使她失去了贞操。
如果这个女孩早已不是处女，那就表示她受到了其他伤害。
毒蛇往往象征着有害的性，例如被***。
但是毒蛇或蛇也可以表示与性无关的毒害、伤害，表示憎恨、仇怨等等。
例如有人梦见自己和一个名人在一起，发现从地下冒出了许多毒蛇，要咬他们。
那个名人跳起来避开了，而他却跳不起来。
经分析，蛇表示别人对他的嫉妒。
他认为如果自己是个名人，就可以不被嫉妒或者说让嫉妒者“咬不着”，但是作为无名小辈则无法避免嫉妒者的伤害。
某人梦见自己被一条小白蛇咬了一口。
经分析，这表示他被一个穿白衬衫的同学伤害了。
蛇表示他对那个同学的仇视，又表示那个同学对他的憎恨。
蛇还代表邪恶，狡诈与欺骗以及诱惑。
这与许多神话和民间传说中的蛇的形象相同。
在《圣经》中，就是蛇诱惑夏娃吃禁果的。
蛇往往被看成地狱中的动物、魔鬼使者，它把人拖向黑暗。
它采用的手段主要是诱惑。
民间传说，蛇吃青蛙不是主动捕捉，一旦蛇发现青蛙，就用眼睛盯着它，而这时的青蛙就像被催眠了一样，会一步步地自己跳进蛇的嘴里。
在人们心目中，蛇正代表了这样一种催眠性的诱惑力量。
因此当人们发现某个人有诱惑力且很邪恶，称之为毒蛇。
如果这个诱惑者是个女人，这些我们就称之美女蛇或者说这女人是毒蛇。
因此，梦中的蛇也许会是一个邪恶、狡诈、惯于欺骗，有催眠似的诱惑力或魅力的人。
从另一方面说，蛇又表示智慧，一种深入人内心深处的智慧。
荣格指出，“传说中，医神埃斯枯拉皮俄斯是和蛇联系的……在埃斯枯拉皮俄斯的神殿里，有一个被称为阿斯克勒皮亚的古代诊所。
这个诊所就是一个洞，洞口用一块石头挡住，洞里住着一条圣蛇。
石头上有一个孔，求医者把钱从孔丢进洞，钱就是他们所付医药费。
”……蛇还具有智慧及预言的本领。
在中国民间，对蛇的迷信也是有心理依据的，即蛇在人心理中象征智慧。
古代中国，人们把灵蛇作为圣物，伏羲和女娲的形象就是人首蛇身。
龙的形象也和蛇有关，但是龙一般不再有邪恶，而且比一般蛇更有力。
神话中常常说到龙或蛇守着洞中宝藏，这宝藏就是那种智慧，那种对人性的洞察。
在一般梦中，蛇很少用来象征智慧，因为当这个梦者面临重大的内心冲突时，或他深入思考了内心时，才能梦到象征智慧的蛇。
在生理上，蛇代表脊柱，脊柱的病变会以受伤的蛇来表示。
从阴阳的角度来说，蛇表示阴。
蛇还有其它一些特性，比如冷血。
所以蛇可以象征一个人情感冷漠，再如蟒蛇会缠人，或者吞食人。
一个过度溺爱孩子的母亲在她孩子的梦里就可能会变成一条大蛇，要把孩子吞下去

早上梦见没有头的蛇还长着脚问165：请问，我们晚上做的梦都有些什么意义呢？

答165：

梦境是我们和灵界的一种信息传递，有些梦境是有预示意义的，还有一些是日有所思夜有所梦，或者是往世的再现。
梦境可以给我们

一些启示或提示，但是又不能太执著于梦境。

有些梦醒来就记不清楚了，或者本身支离破碎的，那就没有太大意义。

有些梦如果和现实中所做所想很相近，有可能是日有所思夜有所梦，也不具参考价值。

有些梦境比如吃荤、杀生等可能是梦考，请参照《佛学问答90：有关梦考的问题》

梦见古代或者战争年代的事情，很可能是往世的梦，没有特殊情节的话可以不必多想，过去的已经过去了，多说多想均无益；如果梦见自己往世造业或者死亡等情况，一般代表近期会有劫，要加强念经修心。

梦中有亡人，不论是何种场景，都是来要经的，需要念佛教经典组合敬赠亡人的名字，一般至少7张，如果是自己的亲人好友，一般要21张。

梦见被人追杀、要钱要物的，是自己的要经者，要念佛教经典组合。

梦见自己怀孕（现实中没怀孕也没求子），或者梦见小孩子，一般是自己打胎流产的孩子，需要念佛经组合敬赠自己名字的孩子，如果在超度过程中，梦见孩子穿得很干净很漂亮、很开心地告别，或者被人带走，或者梦见其他人怀孕，说明有孩子超度走了。

梦见死的家禽等动物，一般是自己以前有吃过杀过活的小动物，要坚持念诵往生咒。

对于一些不好的梦境，譬如梦境很黑、感觉很害怕、有灾祸、有不详之物（蛇、猫、虫子、鞋子等），预示着麻烦障碍，功课中要加强消灾吉祥神咒、往生咒，如果梦到鞋子一般还要加念解结咒，并且坚持念佛教经典组合给自己的要经者，结合放生、许愿。

梦中明亮漂亮、感觉开心、有台长或菩萨或高僧大德、有瑞兽、新鲜食物等都是好梦，预示着顺利喜悦，但也要继续精进念经修心。

以下列举比较常见的一些梦境，可供参考。

动物类：

瑞兽（譬如龙、孔雀、凤凰、麒麟等）：都是好的，会有好运。

鱼：梦见活鱼是好运和财运；梦见死鱼是沮丧，要念往生咒。
（类似的一些家畜如果是活的基本都是好的）

狗：狗在梦里代表朋友，如果梦见狗对你很友好，说明朋友对你好，反之亦然。

乌龟：延寿。
（有时候不同的情节，会有不同的解释）

蛇、猫、老鼠、猛兽（老虎、鳄鱼、狼、熊等凶猛的野兽）、蝙蝠、乌鸦、蜘蛛等：一般是预示着倒霉和不顺，要念消灾吉祥神咒、往生咒。

虫子：一般是麻烦、业障。
尤其是梦见自己身上有很多虫子，说明会有业障爆发。

家禽：如果是死的或者有攻击性的，一般是以前有这方面的杀生，要念往生咒。

物品：

牙齿：梦见牙齿有问题，一般是预示着亲人会有人身体不好，或者和家人的关系不好。
上牙代表长辈，下牙代表晚辈。

蔬果：新鲜的蔬果是好的，说明修得较好，会有好运；不新鲜或者坏的水果就说明果不好，要注意学佛中是否有不如理不如法的地方，或者有漏。

食物（蛋糕、巧克力等）：新鲜的食物是好运，发霉变质都是不好。

饺子：会有团聚。

面条：延寿。

交通工具（汽车、火车、飞机、船只等）：正常开动的汽车等都是好的，是顺利和进展；如果坏了、受阻，就是有麻烦和不顺。

新衣服：去旧迎新消业障。

鞋子：一般预示着不顺和麻烦，也可能是人际方面的问题，譬如“穿小鞋”。

头发：头发是烦恼，梦里长长了说明烦恼多，要多念心经；剪短了就是在消除烦恼。

眼睛、眼镜：眼睛代表心灵，一般梦见眼睛看出去很清楚，说明心灵很干净，如果眼睛看出去很模模糊糊，心灵就不是太干净。
眼镜片代表心里窗户的玻璃。
眼镜坏了、脏了，说明不干净，对问题的看法是错误的，看不清的。

伞：说明会有一些关系上的别离。

钥匙、锁：心灵是锁法门是钥匙，如果梦见打不开锁说明问题没解决，或者是自己的心不开......>>

蛇乃龙也，但有人说是性欲太强

【龙的传说】

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。
龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！
。
“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界，去了解、探索龙的奥秘……

龙的传说——龙王：

龙是中国古代神话的四灵之一。
《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。
宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵。
封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。
在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。

龙的传说——龙珠：

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。
有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？

龙珠是与龙有关的珠。
“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。
”这是《庄子》的说法了。
《埤雅》也言“龙珠在颌”。
《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。
’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。

那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。
既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是，事情好像还不是这么简单。
龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。
其中，鳄类和蛇类是卵生的。
卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。
那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。
古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。
因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。
那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。
其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。
某财主知道后，带人来抢珠。
少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。
于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。
喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。
这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。

太阳，是我们对“珠”的另一个理解。
我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。
在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。
那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。
既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。
这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。
如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。
再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙：

少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。
村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。
女儿名珠凤，出落得俏模俊样。
有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。
她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！
”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。
转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。
小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。
这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。
往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。
”说完，顿时不见了影儿。
珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。
她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。
进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。
只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。
珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。
日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，全当付了利息。
这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年，越发出落。
尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。
先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。
刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。
哼！
连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！
”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！
”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。
珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！
”眼睛一闭，纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。
忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！
”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。
“乌龙哥！
”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。
乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。
狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！
”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。
乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。
”双手将珠凤托起。
下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。

夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。
珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。
珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。
我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。
第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。
走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。
狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。
一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。
一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。
飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。

龙的传说——百叶龙：

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。
妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。

老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。
夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。
娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。
一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。

这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。

一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。
等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。
可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。
刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，死了。
小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。
长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。

龙的传说——二郎逐蹇龙：

（广元县）又二十里为神宣驿，即古筹笔驿也。
相传武侯出师驻此。
……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。
（明，曹学*《蜀中名胜记》卷二四）

二郎，李冰子。
《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书。
有关二郎神话，古籍不载，仅见于近人记述。
）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。
又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。
”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。
现代民间所传关于二郎之神话则甚多，兹节述其一：秦灾蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。
时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸源，思有以治之。
二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，沓无消息。
一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎头。
七猎人出，二郎举虎头示之，七人咸惊。
乃求共往侦水患，二郎允之。
遂同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。
遂与七人同往白父，李冰授以擒龙之法，众人依计而行。
至祭日，二郎持三尖两刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。
顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物。
二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。
四山锣鼓喧天，人声如潮。
龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸，遂擒孽龙。
二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。
河有龙洞，通崇床州河，孽龙乃伺机逃。
二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之，惊曰：“龙遁矣！
”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。
方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。
二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中，后遂无水患。
（《中国神话传说词典》）

龙的传说——孽龙与病龙：

农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块，算来是3000年一遇，于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。
企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。
总体上讲，龙当然是好的，不好，怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢？具细些说，对龙族的成员就不能一好而蔽之了，这里得讲点辩证法，就像人间有好人坏人之分一样，龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。
即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙，也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。

好龙和孽龙差不多是同时出现的。

早在传说中的女娲氏时代，中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙被女娲氏斩杀。
到了舜帝的时候，九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助老百姓除掉了这九条恶龙。
滔滔黄河过龙门。
龙门附近有一条卧龙沟，当年曾有十条恶龙盘踞在沟中，时不时地爬出来伤害人畜。
勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓，搭神箭，将这十条恶物一一射杀。
也是这位治水英雄，将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞，并在洞口压上了一口大铁锅。

可见，神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。

为什么非斩除不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息，就是对良善的犯罪；只有除掉孽龙，龙的队伍才能纯净，才能担负起布雨理水，为众生造福的重任。

巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。
相传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道，被大禹拨剑斩之。
玩忽职守，与孽龙无异。

斩龙台，一座警示台。

四川的都江郾也是很有名的。
都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。
相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。
蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。
当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。
孽龙搏战不过，终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。
蜀地遂无水患。

像李冰这样的太守还真是不多。

马师皇是黄帝时代有名的马医了。
相传有一条患了病的龙，从天上下来，耷拉着耳朵，张着大口，求马师皇医治。
马师皇用铜针扎其嘴唇，又服之以汤药，几天后，龙病情好转，点头谢恩，腾云而去。

流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。
说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书，忽然雷鸣电闪，暴雨倾盆。
有人笃笃地敲门，药王开门一看，原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。
老头衣不沾水，一进屋便雷停雨息。
药王为其切脉，说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江，你是龙吧？”老头顿首叹道：“真是神脉啊！
”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿，却什么都吃不进去，对吧？”龙又点点头。
药王说：“后天现出真身来吧。
”第三天，龙来了，从后山脚直穿到药王的院中。
药王在龙头上深深地扎了一针，又给龙灌了一桶汤药，龙上吐下泻地折腾了一阵，又在洞子里养了几天，好了，飞走了。

如今的疽疮和病变不算少了，多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈！

龙的传说——雪山龙：

大雪山的顶上有个龙池。
据说，凡是向它祈求晴雨的，它总能满足人们的要求。

老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉，常常到龙池的龙王那儿去做客。
罗汉神通广大，坐在床上，就腾云驾雾地飞去了。
他的徒弟小沙弥就躲在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。
一直要等到了龙宫里，小沙弥才出来。

罗汉师徒两人到了龙宫，龙王就请他们留下来吃饭。
龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。

罗汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经。
小沙弥呢，就到厨房间去替师父洗饭钵。
饭钵里有师父吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。
小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢？喔，原来你这个龙王看我不起。
好，今天要你知道我的厉害，我杀了你，自己来当龙王。

小沙弥这样想的时候，龙王已觉得头里疼得不得了。
等到罗汉讲经完毕，龙王就再三道歉，请求原谅。
沙弥还是不答应，回到寺院里以后，就立誓要实现这个愿望。

当天晚上，小沙弥死了，变成一条龙，腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里，和龙王狠狠地打了一场，终于把龙王杀死了，住进龙宫，发号施令，把龙王原先的部属都收归自己管辖。

沙弥还不满足。
他想，龙王不给我吃天上的甘露饭。
你师父也是知道的，为啥也不开腔呢？所以，他连师父也怪上了，就刮起狂风来，把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院。

这时，迦腻色迦王知道了这件事，就来过问。
罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。
迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院，修一座佛塔，有一百来尺高。
想给他们做做和事佬。
可是沙弥不答应，老是呼风唤雨来捣乱，寺院和佛塔造了七次，被沙弥龙毁了六次。

迦腻色迦王也发火了，心想我堂堂一个国王，连小小的沙弥也制服不了，像话吗？就点起了大批兵马，来到雪山下，非要把龙池填平了不可。

沙弥龙害怕起来，摇身一变，变成个老波罗门，去对国王说：

“你是个堂堂的国王，所向无敌，至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢，龙不过是一种动物，它力大无穷，腾云驾雾，上天入地，也不是我们人类的对手。
国王今天兴师动众，去跟一条龙打，实在不值得。
打赢了）你也讲不响；打输了，你更加下不了台。
我劝你还是赶快收兵回去吧。
”

迦腻色迦王不听他的话，坚持要打。

沙弥龙回到龙池，发起威来，顿时雷声隆隆，电光闪闪，狂风拔起了大树，沙石像雨滴一般打过去。
天昏地暗，国王的军马被打得狼狈不堪，四下逃散。

国王只好去请求如来佛来保护他，说道：

“我这个国工从来没有打过败仗，今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了。
祈求我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。
”

于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来，狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威，只好逃回龙池。

国王命令每个军士挑一担石头来，发誓要填平龙池。
沙弥龙又变成婆罗门，去对国王说：

“我就是雪山龙池里的龙王，被你打败了，只好来请求饶恕。
你要是真的杀了我，我怀恨在心，生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧。
”

迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了，跟它订了誓约，如果以后再犯，就不再饶恕它。

沙弥龙说：“我是一条龙，龙性发作的时候，是控制不住自己的。
请你再把寺院造起来，我一定不摧毁了。
你可以常派一个人望着山顶上。
如果发现山上涌起了黑云，就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音，就可以控制住自己了。
”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院，建起了佛塔。
派人看望山顶云气的习惯，一直流传到现在。
（玄奘《大唐西域记》译写《龙的传说》）

龙的传说——龙舟：

参见词条龙舟

龙的传说——舞龙：

参见词条舞龙

龙的传说——九龙杯：

参见词条九龙杯

【龙生九子】

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bì’àn）

老八负屃（fùxì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（应为趴蝮）（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

【西方世界的龙

(DRAGON)】

参见词条西方龙

西方的龙一种传说生物，拥有强大的力量及魔法能力，种类很多，其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。
中国的龙是“龙生九子，每子不同”，而西方的龙则是“龙生百子，每子不同”。
有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

西方的龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。
它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。
它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。
牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。

西方龙的皮肤下面有强大的魔法保护，几乎可以抵抗所有的魔法攻击，因此西方龙不惧怕魔法，但它们的眼睛暴露时，没有皮肤保护，它们的眼睛仍然无法对魔法免疫。

它可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。
而它亦会对同类的能量攻击免疫。
龙是一种可怕的生物，会发出一种令人惊慌的气势，它亦可以使用一些魔法的效果，视乎种类。

西方的龙多居于山洞，喜好财宝，通常洞中都会收藏大量的财宝。

在西方人的文化里，龙是一种邪恶的生物。

【上古人物】

上古时帝舜的大臣，任纳言，成为帝舜的喉舌。
纳言的职务是听臣下之言而纳于帝舜，受帝舜之言而宣于臣下。
见《史记.五帝本纪》。

【有关龙的活动和人饲养龙的记载】

传说伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。
《左传·昭十七年》说，“太皡氏以龙纪，故为龙师而龙名”。
《竹书纪年》也说伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
显然古代东夷祖先伏羲氏族集团就是以龙作图腾。

《左传·昭二十九年》还有“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。
说明夏朝还盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。
某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘，未可考！

由于“龙”的种群繁盛，分布密度增高，导致了对生存条件的激烈竞争。
如《易．坤》有“龙战于野，其血玄黄”的叙述；《左传·昭十九年》也有“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”的记载。

《礼·礼运》说：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”；《庄子·列御寇》说：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。
”说明人们掌握了龙的活动规律与气候有一定的联系，故把它视为灵物。

长江文艺出版社2005年出版的一本名为《龙迹》的小说很值得一看，作者从不同方面来论证现实生活中龙的存在，其中引用了大量古典著作和相关历史资料，给人一种对龙真实存在的怀疑。